2021年2期

2021-04-08

 背社火,一般挑选村里那些力大而憨厚的壮汉,在其背上绑上木架,木架上再固定 1-3 个幼童进行表演。这是一项体力活,每走一段路程就要休息。吴晓鹏




新一期杂志里


呈现以下精彩内容


目录索引




资讯


12 资讯


专题


“非遗”的影像转换

 18 “非遗”的影像转换 文/郑浓

 23 陇州社火 摄影/ 吴晓鹏  采访/ 本刊记者 

 34 呼伦贝尔草原的萨满  摄影并文/程朝贵

 47 呼图格沁的傩者  摄影并文/王乃功

 54 戏曲头饰从业者 摄影并文/黄君毅 

 59 宣纸:“偷”不走的秘密 摄影并文/ 李晓红

 67 湘黔滇驿道 摄影并文 / 张勇

 79 岜沙纪: 1989 — 2019 摄影并文/ 旷惠民

 90 文化基因,影像传承 ——中国·青阳全国非物质文化遗产摄影大展评选纪要 文/本刊记者 

 94 十番锣鼓 摄影并文/ 姜景茂 

 96 德昂族浇花节 摄影并文/ 庄郁葱


 98 景德镇陶艺传承 摄影并文/ 姜智
 100 尼木措毕祭祀 摄影并文/ 张惠珍 
 105 潮汕英歌舞 摄影并文/ 曾戈
 108 非遗摄影:人类文明的另类表达 文/苑利 顾军


海外


110 卢卡·洛卡特利:未来研究 文/一汐 摄影/卢卡·洛卡特利




现场


122 杨福东:尝试是一种更新的可能性 采访并文/钟华连

135 他乡影故乡—— 赵羡藻与他的《昔年》个展 摄影/赵羡藻 文/周邓燕

151  嬗变之后——“异域·同天”中日韩高校摄影邀请展 文/张辉




特别报道


156 融媒体时代已经起跑,你出发了吗? —— “5G+ 万物互联”全国优秀融媒体作品展评  文/王江




 专题 | “非遗”的影像转换 

世界越是趋同,对本土以及民族文化的自我认识和认同也越迫切,在全球化的大背景下,影像已经是记录非遗不可缺少的媒介。非遗是活化的,动态的,对非遗的记录与传承也应随时代、科技在变化。在新的非遗语境下, 此前摄影界所钟爱的那些“异域风情和视觉奇观”,其原有的仪式性、符号性、社会性、民俗性等,逐步被重新建构,带来对社会变迁、文化认同、身份建构、遗产旅游等一系列问题的思考。一些摄影师敏锐地看到了这种观念上的演进与变化,开始有意识地借助民俗学、人类学、社会学、历史学等学科的方法,去观察非遗,并进行有效的影像转换。

“非遗”的影像转换 

文/ 郑浓


陇州社火 

摄影/ 吴晓鹏  采访/ 本刊记者  



呼伦贝尔草原的萨满  
摄影并文/程朝贵


呼图格沁的傩者  

摄影并文/王乃功



戏曲头饰从业者 

摄影并文/黄君毅



宣纸:“偷”不走的秘密 

摄影并文/ 李晓红 



湘黔滇驿道 

摄影并文 / 张勇 



岜沙纪: 1989 — 2019 

摄影并文/ 旷惠民



文化基因,影像传承 

中国·青阳全国非物质文化遗产摄影大展评选纪要 

文/本刊记者



十番锣鼓 

摄影并文/ 姜景茂 



德昂族浇花节 

摄影并文/ 庄郁葱




景德镇陶艺传承 

摄影并文/ 姜智 




尼木措毕祭祀 

摄影并文/ 张惠珍 




潮汕英歌舞 

摄影并文/ 曾戈

 



非遗摄影:人类文明的另类表达 

文/苑利 顾军




【海  外】

卢卡·洛卡特利:未来研究 

文/一汐 摄影/卢卡·洛卡特利 




【现  场】


   杨福东:尝试是一种更新的可能性 

采访并文/钟华连




他乡影故乡

赵羡藻与他的《昔年》个展 

摄影/赵羡藻 文/周邓燕




嬗变之后

“异域·同天”中日韩高校摄影邀请展 

文/张辉 




【特别报道】


  融媒体时代已经起跑,你出发了吗? 

 “5G+ 万物互联”全国优秀融媒体作品展评  

文/王江