2021年2期
新一期杂志里 呈现以下精彩内容 资讯 12 资讯 专题 “非遗”的影像转换 18 “非遗”的影像转换 文/郑浓 23 陇州社火 摄影/ 吴晓鹏 采访/ 本刊记者 34 呼伦贝尔草原的萨满 摄影并文/程朝贵 47 呼图格沁的傩者 摄影并文/王乃功 54 戏曲头饰从业者 摄影并文/黄君毅 59 宣纸:“偷”不走的秘密 摄影并文/ 李晓红 67 湘黔滇驿道 摄影并文 / 张勇 79 岜沙纪: 1989 — 2019 摄影并文/ 旷惠民 90 文化基因,影像传承 ——中国·青阳全国非物质文化遗产摄影大展评选纪要 文/本刊记者 94 十番锣鼓 摄影并文/ 姜景茂 96 德昂族浇花节 摄影并文/ 庄郁葱 海外 110 卢卡·洛卡特利:未来研究 文/一汐 摄影/卢卡·洛卡特利 现场 122 杨福东:尝试是一种更新的可能性 采访并文/钟华连 135 他乡影故乡—— 赵羡藻与他的《昔年》个展 摄影/赵羡藻 文/周邓燕 151 嬗变之后——“异域·同天”中日韩高校摄影邀请展 文/张辉 特别报道 156 融媒体时代已经起跑,你出发了吗? —— “5G+ 万物互联”全国优秀融媒体作品展评 文/王江 专题 | “非遗”的影像转换 世界越是趋同,对本土以及民族文化的自我认识和认同也越迫切,在全球化的大背景下,影像已经是记录非遗不可缺少的媒介。非遗是活化的,动态的,对非遗的记录与传承也应随时代、科技在变化。在新的非遗语境下, 此前摄影界所钟爱的那些“异域风情和视觉奇观”,其原有的仪式性、符号性、社会性、民俗性等,逐步被重新建构,带来对社会变迁、文化认同、身份建构、遗产旅游等一系列问题的思考。一些摄影师敏锐地看到了这种观念上的演进与变化,开始有意识地借助民俗学、人类学、社会学、历史学等学科的方法,去观察非遗,并进行有效的影像转换。 “非遗”的影像转换 文/ 郑浓 陇州社火 摄影/ 吴晓鹏 采访/ 本刊记者 呼图格沁的傩者 摄影并文/王乃功 戏曲头饰从业者 摄影并文/黄君毅 宣纸:“偷”不走的秘密 摄影并文/ 李晓红 湘黔滇驿道 摄影并文 / 张勇 岜沙纪: 1989 — 2019 摄影并文/ 旷惠民 文化基因,影像传承 中国·青阳全国非物质文化遗产摄影大展评选纪要 文/本刊记者 十番锣鼓 摄影并文/ 姜景茂 德昂族浇花节 摄影并文/ 庄郁葱 景德镇陶艺传承 摄影并文/ 姜智 尼木措毕祭祀 摄影并文/ 张惠珍 潮汕英歌舞 摄影并文/ 曾戈 非遗摄影:人类文明的另类表达 文/苑利 顾军 【海 外】 卢卡·洛卡特利:未来研究 文/一汐 摄影/卢卡·洛卡特利 杨福东:尝试是一种更新的可能性 采访并文/钟华连 他乡影故乡 赵羡藻与他的《昔年》个展 摄影/赵羡藻 文/周邓燕 嬗变之后 “异域·同天”中日韩高校摄影邀请展 文/张辉 融媒体时代已经起跑,你出发了吗? “5G+ 万物互联”全国优秀融媒体作品展评 文/王江